Ακούστε την περίληψη του περιεχομένου
Βουδισμός: Μια κριτική ανάλυση
Ο βουδισμός, που θεωρείται ειρηνικός, μεταφυσικός και καλοπροαίρετος, δεν είναι κατ’ ανάγκη αυτό που φαίνεται. Αυτή η θρησκεία-φιλοσοφία, την οποία ακολουθούν παγκοσμίως περίπου 500 εκατομμύρια άνθρωποι, αξίζει μια κριτική ανάλυση των κεντρικών της διδαγμάτων.
Τα θεμέλια του βουδισμού
Ο βουδισμός στηρίζεται σε τρεις θεμελιώδεις αρχές:
- Η καθολική οδύνη, ο πόνος: Η ύπαρξη του ανθρώπου είναι μια διαδοχή πόνων που προκαλούνται από τις ανεκπλήρωτες επιθυμίες μας.
- Η μετεμψύχωση: Ο θάνατος είναι απλώς μια μετάβαση σε μια νέα ύπαρξη, λιγότερο ή περισσότερο επώδυνη ανάλογα με το κάρμα μας.
- Η απελευθέρωση: Θα ήταν δυνατό να διακόψουμε αυτόν τον εφιαλτικό κύκλο ακολουθώντας τη βουδιστική οδό.
Αυτές οι αρχές, αν και ελκυστικές στην επιφάνεια, αποκαλύπτουν σημαντικά φιλοσοφικά προβλήματα.
Το κεντρικό πρόβλημα: η φύση της επιθυμίας
Μια απλοϊκή οπτική των επιθυμιών
Ο βουδισμός αναγνωρίζει την επιθυμία ως την πηγή κάθε οδύνης. Όμως αυτή η ανάλυση αγνοεί τις θεμελιώδεις διαφορές μεταξύ των τύπων επιθυμιών.
Η δίψα δεν είναι συγκρίσιμη με την επιθυμία για πλούτο. Η πρώτη αφορά ανεξέλεγκτους βιολογικούς μηχανισμούς, η δεύτερη συνειδητές φιλοδοξίες. Το να θέλουμε να κάνουμε πιπί όταν η κύστη μας είναι γεμάτη δεν είναι “επιθυμία” με τη βουδιστική έννοια: είναι βιολογική ανάγκη για να αποφύγουμε τον σωματικό πόνο.
Η αδυναμία εξάλειψης όλων των επιθυμιών
Ακόμη και οι πιο εκπαιδευμένοι ασκητές δεν καταστέλλουν την επιθυμία να αποφύγουν τον πόνο – μαθαίνουν να μην τον αισθάνονται υπό συγκεκριμένες συνθήκες. Ο φακίρης που περπατά στα καυτά κάρβουνα δεν έχει λιγότερη επιθυμία να αποφύγει τον πόνο από τον θεατή: έχει απλώς αναπτύξει μια ειδική ανοχή.
Το παράδοξο της μεθόδου
Ο βουδισμός συνιστά μια εξαιρετικά δύσκολη ασκητική πορεία για να “σκοτώσει” τις επιθυμίες μας αντί να τις ικανοποιήσει. Είναι σαν να χρησιμοποιούμε μια μπουλντόζα για να χτίσουμε ένα κάστρο από χαρτιά επάνω στην άμμο: τεχνικά εφικτό, αλλά παράλογα περίπλοκο.
Μερικές φορές είναι απλούστερο να ικανοποιήσουμε τις επιθυμίες μας παρά να μάθουμε να τις αγνοούμε. Η πρακτική φιλοσοφία συνίσταται στο να επιλέγουμε τη σωστή προσέγγιση ανάλογα με τις περιστάσεις και όχι να εφαρμόζουμε τυφλά μια ενιαία μέθοδο.
Τα αμφίβολα μεταφυσικά θεμέλια
Η μετεμψύχωση: μια όμορφη ιστορία χωρίς βάση
Η μετεμψύχωση ανήκει στην κατηγορία των αυθαίρετων πεποιθήσεων, όπως η ύπαρξη ενός παραδείσου ή μιας ιπτάμενης τσαγιέρας σε τροχιά γύρω από τον Δία.
Ας φανταστούμε αυτή την τσαγιέρα: πριν από 200 χρόνια, εξωγήινοι είχαν δανειστεί μια τσαγιέρα από τη βασίλισσα Βικτώρια, και στη συνέχεια την είχαν εκτοξεύσει κοντά στον Δία εξαιτίας μιας έντονης διαμάχης μεταξύ των. Αυτή η ιστορία, αν και είναι αδύνατο να διαψευστεί, δεν μας οδηγεί να αναζητήσουμε αυτή την τσαγιέρα ή να τη λάβουμε υπόψη μας στις αποστολές μας στο διάστημα.
Η λογική στάση απέναντι στους αδιάψευκτους ισχυρισμούς είναι να τους αγνοούμε, και όχι να τους παίρνουμε στα σοβαρά. Φυσικά, αυτό πρέπει να κάνουμε για όλες τις άλλες φανταστικές ιστορίες.
Το κάρμα: ένα άδικο σύστημα
Ακόμη και αν δεχτούμε τη μετεμψύχωση, το κάρμα θέτει ένα σημαντικό ηθικό πρόβλημα. Ισχυρίζεται ότι τιμωρεί ή ανταμείβει κάποιον για τις πράξεις ενός άλλου, αφού η συνειδητή ταυτότητα δεν επιβιώνει από τη μια ζωή στην άλλη.
Θα μπορούσατε να είστε η μετεμψύχωση του Ναπολέοντα ή του υπηρέτη του χωρίς αυτό να αλλάζει τίποτα στη σημερινή σας εμπειρία. Οι αναμνήσεις σας, η προσωπικότητά σας, οι αγωνίες σας είναι εντελώς διαφορετικές. Ο “δεσμός” του κάρμα γίνεται τότε εξίσου σχετικός με το να μην υπάρχει κανένας δεσμός.
Ο κρυφός στόχος του βουδισμού
Μια φιλοσοφία θανάτου μεταμφιεσμένη
Πίσω από τους φαινομενικά ανθρωπιστικούς στόχους του (εξάλειψη της οδύνης, επίτευξη κοσμικής αρμονίας), ο βουδισμός επιδιώκει έναν πιο σκοτεινό σκοπό: την εξαφάνιση κάθε μορφής συνειδητής ζωής.
Το νιρβάνα, που παρουσιάζεται ως το απόλυτο πνευματικό επίτευγμα, δεν είναι παρά η εξαφάνιση της συνείδησης, το οριστικό τέλος της ατομικής ύπαρξης. Με πιο άμεσους όρους: ο θάνατος.
Μια εκλεπτυσμένη υποκίνηση στην αυτοκτονία
Ο βουδισμός αποτελεί έτσι μια περίτεχνη μέθοδο για να ενθαρρύνει την αυτοκαταστροφή. Προτείνει έναν μακρύ και δύσκολο δρόμο προς ένα μηδέν που θα φτάσουμε φυσικά μέσω του βιολογικού θανάτου, ή που θα μπορούσαμε να φτάσουμε άμεσα με άλλα μέσα.
Αυτή η φιλοσοφία του θανάτου μεταμφιέζεται πίσω από μια υπερβολική εστίαση στη δυστυχία, αγνοώντας σε μεγάλο βαθμό τις απλές απολαύσεις της ύπαρξης.
Κριτική των ανατολικών παραλλαγών
Ο ταοϊσμός: η μεταμφιεσμένη παθητικότητα
Ο ταοϊσμός, με το ιδανικό του της αρμονίας με τη φύση και της “μη-δράσης“, μπορεί να οδηγήσει σε προβληματική παθητικότητα. Το “να ακολουθείς το ρεύμα” γίνεται πρόφαση για να αποφύγουμε την κοινωνική δέσμευση και τη συλλογική ευθύνη. Πώς να προοδεύσουμε ως ανθρωπότητα αν παραμένουμε απλοί παθητικοί παρατηρητές;
Η ζεν: η διαλογιστική ψευδαίσθηση
Ο ζεν βουδισμός, παρά τις υποσχέσεις του για αιφνίδιο φωτισμό (σατόρι), μπορεί να δημιουργήσει επικίνδυνο εθισμό στη διαλογιστική ευφορία. Αυτή η εστίαση στην εσωτερική εμπειρία κινδυνεύει να παράγει κοινωνική απομόνωση και αποστασιοποίηση από τη συγκεκριμένη δράση.
Συμπέρασμα
Ο βουδισμός δεν είναι ούτε πρακτική φιλοσοφία ούτε βιώσιμη προσέγγιση της ύπαρξης. Σχεδιασμένος ενάντια στην ανθρώπινη φύση, απαιτεί να κλείσουμε τα μάτια στις αντιφάσεις του για να εστιάσουμε την προσοχή μας στις περιφερειακές του ελκυστικές πτυχές.
Για εκείνους που επιθυμούν να ζήσουν πλήρως αυτή τη ζωή, πολλές άλλες φιλοσοφίες προσφέρουν πολύ πιο εμπλουτιστικές και ανθρώπινες προοπτικές. Μη χάνετε τον χρόνο σας με φιλοσοφικά/θεολογικά συστήματα που, κάτω από τις ελκυστικές τους συσκευασίες, είναι θεμελιωδώς κενά.
© Yannis Koukakis, Paris – 2012